常让弟子站在死后摸其脊背体育集锦
发布日期:2026-01-08 02:59 点击次数:188
内家拳之妙,从不在 “蛮力硬拼”,而在 “以意导气、以气催力” 的劲法运化 —— 这是孙禄堂在《拳意述真》里说的 “混身一家,一动无有不动,一静无有不静”,亦然内家功夫诀别于外家拳的根柢。
先谈 “横劲”:这是全身拧转的裹合劲,如拧绳般将混身力量裹聚一处。练家子常说 “起手有横、出手有横,身开拔落、足进足退皆有横”—— 初习者多执着于手臂使劲,练到肩酸臂胀也不得其法,正如孙禄堂所言 “若行蛮力,毫不得窍诀”,信得过的横劲要 “中节作东”:腰胯如轴,脊椎如鞭,起手时腰胯先拧,劲从丹田裹至肩臂,出手时腰胯再旋,劲从脊背千里至掌根,哪怕是浅显的 “提足落步”,也需腰胯带腿、腿催足行,混身如拧转的陀螺,处处是裹合的横劲。这种 “混身皆横” 的情景,太极称为 “混身掤劲”,练至深处能成 “混身一丹田”,如孙禄堂诗中所写 “说念本当然一气游”,混身如太极圆融,既能以横劲护体,又能借虚实、虚灵之法化劲沾粘,胸腰控模糊、步法调进退,就是老前辈说的 “善化善护” 之功。
除横劲外,内家拳的劲法如层叠浪涌,各有精妙:“绝劲” 即寸劲,郭云深称之为 “如抽丝,如蜇龙”—— 不是外家掌根千里按的硬力,而是 “劲发于寸间,藏于丹田”:与东说念主搭手时,掌根似轻触对方臂膀,实则腰胯骤拧、龟尾急抖,丹田气如箭出弦,劲从脊椎贯至掌梢,看似只动寸许,却能让对方双脚离地。形意拳前辈李洛能说 “拳无拳,意意外,意外之中是真意”,寸劲的妙处正在 “意外”:不刻意蓄力,只待对方劲路一露,丹田意动,劲便随形而出。
张开剩余71%“抖劲” 是急刚冷脆之劲,郭云深点明 “抖劲在臀”,而尚云祥更补了一句 “脊柱如鞭,打东说念主不消瞧”:抖劲不是臀部硬颤,是脊椎先拧后弹,臀随脊抖,劲从丹田经脊椎 “甩” 至肩臂 —— 老前辈教抖劲时,常让弟子站在死后摸其脊背,发劲时脊背如鞭梢震颤,臀胯只轻轻一摆,弟子便觉掌下有股弹劲直冲手臂,正如郭云深所言 “暗劲者,柔非无力也”,抖劲是柔中藏刚的脆劲,既能破招直取枢纽,又能改日力顺脊滑开,攻防皆备。“翻浪劲” 如孙禄堂说的 “劲如浪涌,源在深潭,而非水面”:与东说念主推手时,手臂似轻搭对方,实则劲从丹田起,经腰胯翻至脊背,再从肩臂涌至掌面 —— 像波浪从海底生、中层涌、上层落,看似掌面轻轻一送,对方却觉有股千里劲从眼下往上顶,站不住脚便向后跌。更精妙的是 “分劲”,需功夫精纯至 “化劲” 阶段,正如郭云深所言 “练神还虚,形神俱杳”:发劲时无猛态,只掌指微颤,劲便如细流渗进对方劲路,轻轻一引便能让对方失衡跌出,老前辈称其 “沾粘颤”,恰是李洛能说的 “无形无象之用,随时而发,无入而不容许”。还有 “阴阳反复劲”,发劲时腰胯先收后放,劲走阴阳逆路,能让对方双足同期离地;“抖震劲” 则是 “一接办即破招”,内劲从脊椎透至掌根,既能破开对方手劲直取枢纽,又能借抖劲卸开来力,是攻防一体的巧劲。
内家功夫的根基,历久是 “松柔”。李洛能说 “松不是软,是通;柔不是弱,是合”,初学者最易犯 “紧” 的相当:站桩时肩耸腰僵,打拳时肌硬气浮,正如老前辈说的 “锈成一疙瘩,用拙力,就不前途了”。信得过的 “松” 是 “骨撑筋绷,肌松意充”:站混元桩时,尾闾内收如坐高凳,百会虚领如线轻提,脊椎每一节都在 “高下对拉” 中舒展,正如尚云祥条目的 “如树生根,如枪扎地”,此时肌肉不僵,筋骨却如弹簧撑拔,呼吸深长如孙禄堂说的 “心如垂柳,意随活水”,十秒里九秒是松,只在发劲时刹那收紧,这就是 “松即是紧,紧即是松”。尚云祥曾用 “单腿撑” 测试弟子:单腿耸峙,另一腿前蹬 90 度,条目上半身率由卓章 —— 无数东说念主练了三五年仍腰歪肩晃,尚老便摇头:“脊柱没活,腰胯没分,这是花架子!” 松柔的要津在 “活脊开胯”:脊柱要能如蛇般拧转,腰胯要能如轴承般开合,练到深处,腰胯间的肌肉从 “无知无觉” 变得 “力大无限”,正如孙禄堂所言 “极柔嫩,然后极坚刚”,松到极致,强劲才会自生。
内家力的起源,藏在丹田与脊椎之间。尚云祥说 “形意拳的劲,是从脊骨发出来的”,他教弟子练脊柱时,常用 “长杆拧转法”:取三尺长杆两端顶墙,双手抓中段阁下拧转,初练时杆弯东说念主晃,三年后杆直如铁,弟子一抖肩便能震退壮汉 —— 这就是 “脊柱如杆,两端定死中间活”。而丹田是劲的 “炉”,李洛能说 “丹田为炉,脊骨为炭,劲为火”:站三姿首时,丹田如蓄满气的皮囊,腰胯一拧,气便从丹田灌至脊椎,脊椎一弹,气又从脊椎贯至梢节,混身筋络瓦解,劲路毫无内讧,正如孙禄堂说的 “脊柱如弓,丹田如弦,发劲如箭出弦”。老前辈常说 “东说念主体是大弹簧”,指的恰是丹田与脊椎的合劲:丹田气足,脊椎能开能合,东说念主便如蓄势的弹簧,哪怕是白面儒冠,也能借这股劲生出豺狼般的速率与力量 —— 正如尚云祥所言 “豺狼奔袭的劲,是从腰胯脊椎发的”,有这股 “原始野兽之力” 作底,哪怕濒临劲敌,也能如孙禄堂说的 “泰山崩于前而色不变”,胆气自生。
内家拳的修皆,是 “明劲、暗劲、化劲” 的三层进阶,郭云深转头为 “练精化气,练气化神,练神还虚”:明劲是强劲筑基,练到 “骨体坚如铁石”;暗劲是柔劲通神,练到 “激情舒展园活”;化劲是虚劲合说念,练到 “形神俱杳,与说念合真”。孙禄堂晚年将其凝练就一句诗:“得来万法皆无须,体态应当似水流”—— 练到临了,招式成了 “渡河之舟”,抛去通盘刻意,只留丹田意、脊椎劲,体态如活水般随势而变,这才是内家拳的 “真意”。
都说内劲难练,然旅途不合也,师传先天一炁内劲法,以形意劈崩二拳,或八卦掌单双换掌出手,后才可太极拳,初学直指中枢,不消下无须功,随时可体验体育集锦,体验到先天一炁内劲由弱而强即初始易筋易骨直至洗髓,一日见一日功,追求真功者丝聊。
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